بھارت میں ناخواندہ خواتین کیسے زندہ رہیں؟

یہ تسلیم کرنا ضروری ہے کہ ہندوستان میں خواتین میں ناخواندگی ایک پیچیدہ مسئلہ ہے جس کی گہری جڑیں ہیں، اور اسے راتوں رات حل نہیں کیا جا سکتا۔ تاہم، ہندوستان میں ناخواندہ خواتین کی حمایت اور انہیں بااختیار بنانے کے لیے ایسے اقدامات کیے جا سکتے ہیں، بشمول:

خواندگی اور تعلیم کو فروغ دینا: خواندگی اور تعلیم کو فروغ دینے والے پروگرام اور اقدامات، خاص طور پر خواتین اور لڑکیوں کے لیے، ناخواندگی کے چکر کو توڑنے اور ذاتی اور اقتصادی ترقی کے زیادہ مواقع فراہم کرنے میں مدد کر سکتے ہیں۔

پیشہ ورانہ تربیت اور روزگار کے مواقع فراہم کرنا: ہنر کی تربیت اور روزگار کے مواقع تک رسائی ناخواندہ خواتین کو معاشی آزادی حاصل کرنے اور ان کے معیار زندگی کو بہتر بنانے میں مدد کر سکتی ہے۔

صحت کی دیکھ بھال اور تندرستی میں معاونت: صحت کی دیکھ بھال اور تندرستی کی خدمات تک رسائی، بشمول تولیدی صحت کی خدمات اور دماغی صحت کی مدد، ناخواندہ خواتین کی صحت اور بہبود کو بہتر بنانے میں مدد کر سکتی ہے۔

کمیونٹی سپورٹ اور وکالت کے ذریعے خواتین کو بااختیار بنانا: کمیونٹی کی بنیاد پر حمایت اور وکالت کی کوششیں جو صنف پر مبنی تشدد، امتیازی سلوک اور دیگر مسائل کو حل کرتی ہیں جو ناخواندہ خواتین کو غیر متناسب طور پر متاثر کرتی ہیں انہیں بااختیار بنانے اور مثبت تبدیلی لانے میں مدد کر سکتی ہیں۔

اس کردار کو پہچاننا بھی ضروری ہے جو سماجی اور ثقافتی اصول ہندوستان میں ناخواندگی کو برقرار رکھنے اور خواتین کے لیے مواقع کو محدود کرنے میں ادا کرتے ہیں۔ سماجی اور ثقافتی تبدیلی کے ذریعے ان وسیع تر مسائل کو حل کرنا سب کے لیے زیادہ مساوی اور انصاف پسند معاشرہ بنانے کے لیے ضروری ہے۔

ہندوستان میں خواتین کو بااختیار بنانا

ہندوستان میں خواتین کو بااختیار بنانا کئی دہائیوں سے ایک اہم مسئلہ رہا ہے۔ اگرچہ کچھ شعبوں میں پیش رفت ہوئی ہے، لیکن مکمل صنفی مساوات کے حصول کے لیے ابھی بہت طویل سفر طے کرنا ہے۔

حالیہ برسوں میں، ہندوستانی حکومت نے خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے کئی اقدامات کیے ہیں، جن میں خواتین کے خلاف امتیازی سلوک اور تشدد کو روکنے کے لیے قوانین کا نفاذ، خواتین کی تعلیم کے لیے مالی مدد فراہم کرنا، اور افرادی قوت میں خواتین کی شرکت کی حوصلہ افزائی کے لیے پروگرام شروع کرنا شامل ہیں۔

تاہم، ان کوششوں کے باوجود، ہندوستان میں خواتین کو اب بھی متعدد چیلنجز کا سامنا ہے، جن میں صنفی بنیاد پر تشدد، تعلیم اور صحت کی دیکھ بھال تک محدود رسائی، اور سماجی اور معاشی امتیاز شامل ہیں۔ پسماندہ طبقوں کی خواتین جیسے دلت، آدیواسی، اور مسلم خواتین کو امتیازی سلوک کی اضافی تہوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور وہ صنفی بنیاد پر تشدد اور مواقع سے محرومی سے غیر متناسب طور پر متاثر ہوتی ہیں۔

ان چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے، خواتین کو بااختیار بنانے اور صنفی مساوات کو فروغ دینے کے لیے مختلف سول سوسائٹی کی تنظیمیں اور نچلی سطح پر تحریکیں ابھری ہیں۔ یہ تنظیمیں خواتین کی اقتصادی اور سیاسی شرکت کو بڑھانے، صحت کی دیکھ بھال اور تعلیم تک رسائی کو بہتر بنانے اور خواتین کے حقوق اور تحفظ کی وکالت کرنے کے لیے کام کرتی ہیں۔

آخر میں، جب کہ پیش رفت ہوئی ہے، ہندوستان میں صنفی مساوات اور خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے ابھی بھی بہت کچھ کرنا باقی ہے۔ اس کے لیے افراد، سول سوسائٹی کی تنظیموں اور حکومت کی جانب سے خواتین کو درپیش چیلنجز سے نمٹنے اور ایک جامع معاشرہ بنانے کے لیے اجتماعی کوشش کی ضرورت ہے جو خواتین کو قدر اور بااختیار بنائے۔

Women Empowerment in India

Women's empowerment in India has been a significant issue for many decades. While progress has been made in some areas, there is still a long way to go to achieve full gender equality.

In recent years, the Indian government has taken several steps towards women's empowerment, including implementing laws to prevent discrimination and violence against women, providing financial support for women's education, and launching programs to encourage women's participation in the workforce.

However, despite these efforts, women in India still face numerous challenges, including gender-based violence, limited access to education and healthcare, and social and economic discrimination. Women from marginalized communities such as Dalits, Adivasis, and Muslim women face additional layers of discrimination and are disproportionately affected by gender-based violence and exclusion from opportunities.

To address these challenges, various civil society organizations and grassroots movements have emerged to empower women and promote gender equality. These organizations work towards enhancing women's economic and political participation, improving access to healthcare and education, and advocating for women's rights and safety.

In conclusion, while progress has been made, there is still much work to be done to achieve gender equality and women's empowerment in India. It requires a collective effort from individuals, civil society organizations, and the government to address the challenges that women face and create an inclusive society that values and empowers women.

Ramadan, Inflation and our behavior is a moment of concern for the Muslim nation

When I reached home from office I was happier than ever because today I got my salary. I thought that the blessed month of Ramadan has started, so I should collect some more essentials so that I can avoid the rush and chaos during the days of Ramadan. Suddenly he made a plan to go to the market and buy new clothes. I don't remember how many pairs of clothes she bought, but I remember that there were more than she needed. Bought an expensive pair of clothes in the market. It was time for the call to prayer. There was a restaurant nearby where iftar was also arranged. Break the fast in the restaurant with the family. After paying the bill and leaving plenty of food in front of me, I stood up. Also, there was a garbage drum in which wasted food etc. was thrown in the hotel. A seven-eight-year-old child was looking for something in it. I had seen such children and this scene many times before. But always considering it a normal event, never paid so much attention. But today there was something special about this child's face that attracted me. Seeing the red and white beautiful baby like this on the garbage pile made me curious to see what it was doing. So when it came out of the garbage with a shopper, I followed it. At a distance, two more The children were probably waiting for this child in tattered and torn clothes. They were also very handsome like the first child, but their condition was very poor due to their clothes and appearance. When the first child reached him, his eyes sparkled. Now this child opened his shopper and seeing it, my senses responded that it contained the leftover food that was thrown out of the hotel. was Which the child had picked and collected and when the child opened the shopper, the waiting children fell on it like crazy. It seemed as if they had been hungry for many days. Seeing this scene, tears began to flow in my eyes. The suit of several thousand taken some time ago was also circulating in my mind and the food wasted in front of us in the hotel was also hurting my conscience. And I was thinking how unaware we are of our surroundings in our music are

Consider for a moment the month in which blessings are pouring down from the sky. We are spending hours of that month in a round of illegal profiteering. Then how will mercy fix our bad affairs. How can we even imagine that the prayers of Ramadan will be able to reform us. In the month in which the reward of worship increases many times, we are winding thorns in our feet even in this blessed month, then how can we expect that Allah will heal us with the zeal of His mercy. Allah gave us a chance. When we ourselves instead of taking advantage of this opportunity, we are bent on turning our backs. So how will God's mercy reach us? Forgiveness finds us. In those moments when we walk on the earth with firm feet. When we are rejecting forgiveness, how will forgiveness shadow us in those moments, when we will not have the strength to stand on our feet. This is a momentary thought.

It is extremely important to know what message Ramadan brings to the Muslim Ummah. Fasting is a manifestation of extreme love and devotion to Allah Almighty. The fasting person does not worry about anyone's praise and description, nor does he ask for reward from anyone. The only thing the fasting person wants is that his Lord accepts his pure offering in His presence, the creator of the universe says. Mother, fasting is for me, I will do it as a reward. While fasting is the name of enduring the severity of hunger and thirst in order to obey God's commandments, we also get many messages from fasting. One section of our society is the one who is completely happy, has wealth, all the luxuries are provided, the other section is the one who is struck by poverty and destitution, he is not even blessed with two meals a day. Allah has established the system of Zakat and Sadaqat to fulfill the needs of this second class, but those who live in luxury and comfort do not understand the distress and anxiety of these poor people who spend millions to fulfill their needs. They do, but their pockets become tight for the poor people of the society, it is a matter of great disrespect for us.

Islam prescribed fasting in order to create a sense of the severity of hunger and thirst among other people, so that one who endures the hardships of hunger and thirst for a month can imagine the hardships of those helpless and forced people who suffer this hardship for a whole year. face the It is as if fasting teaches us that we should come forward to help and support the poor and disadvantaged people of the society. Unfortunately, there are many wealthy people who fast in cold offices, air-conditioned houses and cars, while sitting on a table full of various types of food, colorful fruits and drinks in the evening, while the poor and poor are sitting outside in the streets and roads. Dar does not even realize the needs of Muslim brothers. It is quite possible that someone in our neighborhood is fasting with a sip of water on an empty stomach and is looking at someone's hands for food at the time of breaking the fast in the evening. Islam teaches us to take care of their needs.

In what condition are we in India, a large part of our nation deserves help and it is our responsibility to help this part. Because of this, they also make their school going children work during Ramadan, which covers the expenses of Eid, but the education of the children is greatly damaged. As if they have to work hard to celebrate Eid. Or those who do not have permanent employment, who earn only two meals a day or a little more than that by doing labor here and there, which is insufficient in this inflation. To celebrate Eid, such people do not have to rely on other people's discarded old clothes or buy cheap old clothes from the market. There are also some parents who are unable to fulfill their children's wishes and stubbornness. This is the pain that makes the heart of the brave cry. It is this feeling which compels poor people to buy new clothes for their children by borrowing or in some other way, and many of our rich people scorn rather than support this feeling. If not, why is there a need to take a loan and buy new clothes? Is it not possible to celebrate Eid without new clothes? This is also something to think about. If we examine all these things closely, we will know how much our Muslim society deserves our help.

We should know that the nation needs help not only in the month of Ramadan, but we are in need throughout the year in one way or another, but our behavior is that we pay the entire Zakat in Ramadan. Don't save anything for later. Let's try it from this blessed month of Ramadan. If we collect the Zakat money in one place during the month of Ramadan and systematically spend it on the deserving people, some money can be saved which can be spent on other works of the nation. This system should be started from the neighborhood, neighborhood or village. This month of Ramadan is very blessed. Allah Almighty has given many opportunities to get reward in this month and Alhamdulillah the Muslim nation can earn reward in this month. It makes every possible effort, in which the aid of the poor and the needy is also given. We pay our zakat or alms individually, and the fact is that we usually do not find out who is deserving and who is undeserving. Our aid does not reach the real beneficiaries, but it is taken by fake fakirs, pretending to be poor, and the poor and donating people, and the real beneficiaries are left helpless in their own grief. In our society, the collective system of Zakat and Baitul-Mal has been well managed. My request is to these Muslim brothers and sisters to send their zakat, sadaqat and aid to the deserving people through special institutions and funds, so that their Ramadan Eid can be easy.

May Allah Ta'ala give us the opportunity to wrap up the blessings and blessings of Ramadan. Ameen!

رمضان، مہنگائی اور ہمارے رویے مسلمان قوم کے لئے لمحہ فکریہ ہے

میں دفتر سے گھر پہنچی تو روز سے زیادہ خوش تھی۔کیونکہ آج مجھے تنخواہ ملی تھی۔ سوچا رمضان کا بابرکت مہینہ شروع ہوگیا  ہے اشیائے ضرورت کی چند اور چیزیں جمع کر لوں تا کہ رمضان کے دنوں میں رش اور افراتفری سے بچ سکوں۔  اچانک بازار جا کے نئے کپڑے لینے کا پروگرام بنایا۔ مجھے یاد نہیں کہ کتنے جوڑے کپڑے لے چکی تھی لیکن اتنا یادتھا  کہ اسکی ضرورت سے کہیں زیادہ تھے۔ بازار میں قیمتی جوڑا کپڑوں کا خریدا۔ اذان کا وقت ہوچلا  تھا۔ قریب ہی ایک ریسٹورنٹ تھا جس میں افطاری کا بھی اہتمام کیا گیا تھا۔ فیملی کے ساتھ ہی ریسٹورنٹ میں روزہ کھولا۔ بل ادا کرنے اور کافی مقدار میں کھانا اپنے آگے چھوڑ کر میں با ہر آکر کھڑی ہوئی۔ ساتھ ہی اک کوڑے کاڈرم تھا جس میں ہوٹل میں ضائع ہونے والا کھانا وغیرہ پھینک دیا جاتا تھا۔اس میں ایک سات آٹھ سال کا بچہ کچھ ڈھونڈ رہا تھا۔میں نے اس طرح کے بچے اور یہ نظارہ بہت دفعہ پہلے دیکھاتھا۔ لیکن ہمیشہ اک معمول کا واقعہ سمجھ کر کبھی اتنی توجہ نہ دی۔ لیکن آج اس بچے کے چہرے پہ کچھ خاص تھاجس نے مجھے متوجہ کر دیا۔ سرخ وسفیدخوبصورت بچے کو اس طرح کوڑے کے ڈھیر پہ دیکھ کر میرے اندر تجسس پیدا ہوا کہ دیکھوں یہ کیا کر رہا ہے۔اس لیے جب وہ کوڑے سے اک شاپر لے کر باہر نکلا تو میں بھی اسکے پیچھے چل پڑی۔کچھ فاصلے پر دو اور بچے بوسیدہ اور پھٹے ہوئے لباس میں غالباً اس بچے کا انتظار کر رہے تھے وہ بچے بھی پہلے بچے کی طرح انتہائی جوبصورت تھے لیکن انکے لباس اور ظاہری ہییت کی وجہ سے انکی حالت انتہائی خراب تھی۔ جب پہلے والا بچہ ان کے پاس پہنچا تو ان کی آنکھوں میں چمک پیدا ہوئی۔اب اس بچے نے اپنا شاپر کھولا تو اس کو دیکھ کر میرے حواس ہی جواب دے گئے کہ اس میں وہ بچا ہوا کھانا تھا جو ہوٹل سے باہر پھینک دیا گیا تھا۔ جس کو بچے نے چن کر جمع کر لیاتھا اور جب بچے نے شاپر کھولا تو انتظار میں بیٹھے بچے پاگلوں کی طرح اس پر ٹوٹ پڑے۔ ایسا لگ رہا تھا جیسے وہ کئی دنوں سے بھوکے ہوں یہ منظر دیکھ کرمیری آنکھوں میں آنسو خود بخود بہنا شروع ہوگئے۔ اپنا کچھ دیر پہلے لیا گیاکئی ہزار کا سوٹ بھی دماغ میں گردش کر رہا تھا اور ہوٹل میں ہمارے آگے ضائع ہونے والا کھانا بھی میرے ضمیر کو زخمی کر رہا تھا۔اور میں سوچ رہی تھی کہ ہم اپنی دھن میں اپنے اردگرد سے کتنے بے خبر ہیں۔

ایک لمحہ غور کیجئے کہ جس مہینے میں آسمان سے رحمتیں برس رہی ہوں۔ ہم اُس مہینے کی ساعتوں کو ناجائز منافع خوری لگانے کے چکر میں صرف کر رہے ہیں۔ پھر کیسے رحمت ہمارے بگڑے معاملات سنوارے گی۔ہم  کیسے یہ تصور بھی کیسے کر سکتے ہیں کہ رمضان کی عبادات ہماری اصلاح کر پائیں گی۔ جس مہینے میں عبادات کا اجر کئی گنا بڑھ جاتا ہے ہم اُس با برکت مہینے میں بھی اپنے دامن میں خار سمیٹ رہے ہیں تو پھر کیسے ہم توقع کر سکتے ہیں کہ اللہ اپنی رحمت کے جوش سے ہماری بگڑی سنوار دے گا۔ اللہ نے تو ہم کو موقع دیا۔ جب ہم خود ہی اس موقع سے فائدہ اٹھانے کے بجاے اُلٹا اپنا دامن تار تار کرنے پر تُلے ہوئے ہیں۔ تو خدا کی رحمت کیسے ہم تک پہنچے گی۔ بخشش ہمیں ڈھونڈتی ہے۔ اُن لمحوں میں جب ہم مضبوط قدموں سے دھرتی پر چلتے ہیں۔ جب ہم بخشش کو ٹھکرا رہے ہیں تو بخشش اُن لمحوں میں کیسے ہم پر سایہ کرے گی، جب ہمارے قدموں میں کھڑے رہنے کی طاقت نہیں رہے گی۔ یہ ایک لمحہ فکریہ ہے۔

یہ جاننا بے حد ضروری ہے کہ رمضان المبارک امت مسلمہ کے لیے کیا پیغام لے کر آتا ہے؟ روزہ اللہ تعالیٰ سے حد درجہ محبت اور عشق و وارفتگی کا مظہر ہے۔ روزہ دار کونہ تو کسی کی تعریف وتوصیف کی فکر ہوتی ہے اور نہ ہی کسی سے جزا کی طلب۔روزہ دار کی بس اتنی خواہش ہوتی ہے کہ اس کا رب اس کے اس خالص نذرانے کو اپنی بارگاہ میں قبول فر مالے، خالق کائنات ارشاد فر ماتا ہے روزہ میرے لیے ہے اس کی جزا میں خو دعطا کروں گا۔ روزہ جہاں حکم خدا وندی کی تعمیل کے لیے بھوک وپیاس کی شدت برداشت کر نے کا نام ہے وہیں روزہ سے ہمیں کئی طرح کے پیغامات بھی ملتے ہیں۔ ہمارے معاشرے کا ایک طبقہ وہ ہے جو مکمل طور پر خوش حال ہے، دولت کی ریل پیل ہے، عیش وعشرت کے سارے سامان مہیا ہیں، دوسرا طبقہ وہ ہے جو غربت وافلاس کا مارا ہے،اسے دو وقت کی روٹی بھی نصیب نہیں،اللہ تعالیٰ نے اس دوسرے طبقے کی ضرورتوں کی تکمیل کے لیے زکوٰۃ وصدقات کا نظام قائم کیا ہے، لیکن عیش وآرام میں زندگی بسر کر نے والوں کو ان مفلسوں کے کرب واضطراب کا اندازہ کہا ں ہو تا ہے وہ اپنی ضروریات کی تکمیل کے لیے لاکھوں خرچ کرتے ہیں لیکن سماج کے غربت زدہ ا فراد کے لیے ان کا جیب تنگ ہو جاتا ہے یہ ہمارے لیے بڑی بے غیرتی کی بات ہے۔ 

اسلام نے بندوں کے اندر دوسرے انسانوں کی بھوک وپیاس کی شدتوں کااحساس پیدا کر نے کے لیے روزے فرض کیے تاکہ ایک مہینے تک بھوک وپیاس کی صعوبتوں کو برداشت کر نے والا ان لاچار اور مجبور انسانوں کی کلفتوں کا اندازہ لگا سکے جو پورے سال اس مصیبت کا سامنا کرتے ہیں۔ گویا روزہ ہمیں درس دیتا ہے کہ سماج کے غریب اور مفلوک الحال لوگوں کی امداد وتعاون کے لیے ہمیں آگے آنا چاہیے۔ افسوس کہ کئی صاحب ثروت ایسے ہیں جو روزہ ٹھنڈے دفاتر، ایئرکنڈیشنڈ گھروں اور گاڑیوں میں گزار کر شام کو انواع و اقسام کے کھانوں، رنگا رنگ پھلوں اور مشروبات سے چنے ہوئے دسترخوان پر بیٹھتے وقت باہر گلیوں اور سڑکوں میں بیٹھے ہوئے غریب و مفلس روزہ دار مسلمان بھائیوں کی ضرورتوں کا احساس بھی نہیں کرتے۔ عین ممکن ہے کہ ہمارے پڑوس میں کوئی خالی پیٹ پانی کے گھونٹ سے روزہ رکھ رہا ہو اور شام کو افطاری کے وقت کھانے کے لئے کسی کے ہاتھوں کی طرف دیکھ رہا ہو۔ اسلام ہمیں ان کی ضرورتوں کا خیال رکھنے کی تعلیم دیتا ہے۔ 

ہندوستان میں ہم کس حال میں ہیں ہماری قوم کا بہت بڑا حصہ امداد کا مستحق ہے اور اس حصہ کی امداد کرنا ہماری ہی ذمہ داری ہے۔جن میں کچھ مستحق لوگ ایسے بھی ہیں جو اس کمر توڑ مہنگائی میں  عید کے اخراجات پورے کر نے کے لئے اپنے اسکول جانے والے بچوں کو بھی رمضان کے دوران مزدوری پر لگا دیتے ہیں جس سے عید کے اخراجات تو جیسے تیسے پورے ہوجاتے ہیں لیکن بچوں کی تعلیم کابڑا نقصان ہوجاتا ہے۔ گویا  عید منانے کے لئے انہیں کتنی محنت کرنی پڑتی ہے۔  یا جنہیں  مستقل روزگار میسر نہیں جو یہاں وہاں مزدوری کرکے بے چارے دن بھر میں صرف دو وقت کی روٹی یا اس سے کچھ ہی زیادہ کما پاتے ہیں جو اس مہنگائی میں ناکافی ہوتے ہیں۔ ایسے لوگوں کوعید منانے کے لئے دوسروں کے اترے ہوئے پرانے کپڑوں پر اکتفا کر نا پڑنا ہے یا پھر بازار سے کم قیمت کے پرانے کپڑے خرید نے پڑتے ہے۔کچھ والدین ایسے بھی ہیں جو اپنے بچوں کی خواہشات اور ضد پوری نہیں کر پاتے۔ یہ وہ درد ہے جو اچھے اچھے ہمت والوں کے دل کو رلا دیتا ہے۔ یہی احساس ہے جو غریب لوگوں کو قرض لے کر یا اور کسی طرح رقم جوڑ کر اپنے بچوں کو نئے کپڑے دلانے پر مجبور کرتا ہے اور ہمارے بہت سے امیر لوگ اس احساس کو سمجھنے کی بجائے اس میں معاونت کر نے کی بجائے طعنہ دیتے ہیں کہ نہیں ہے تو قرض لے کر نئے کپڑے لینے کی کیا ضرورت ہے،کیا نئے کپڑوں کے بغیر عید نہیں ہو سکتی، جتنی چادر ہے اتنے ہی پیر پھیلانے چاہئے وغیرہ وغیرہ۔ یہ بھی سوچنے کی بات ہے۔ اگر ہم ان سب باتوں کا باریکی سے جائزہ لیں تو پتہ چلے گا کہ ہمارا مسلم معاشرہ کس حق تک  ہماری امداد کا مستحق ہے۔

ہمیں یہ بات پتہ ہونی چاہئے کہ قوم کو امداد کی ضرورت صرف ماہ رمضان میں ہی نہیں ہے بلکہ ہم لوگ سال بھر کسی نہ کسی طرح حالت حاجت میں ہی رہتے ہیں لیکن ہمارا طرز عمل یہ ہے کہ ہم رمضان میں ہی پوری زکوٰۃ لٹا دیتے ہیں بعد کے لئے کچھ نہیں رکھتے۔ آئیے رمضان کے اس با برکت مہینے سے ہی اس کی کوشش کریں۔ اگر ہم رمضان کے مہینے میں زکوٰۃ کی رقم کو ایک جگہ جمع کریں اور منظم طریقے سے اسے مستحق لوگوں میں خرچ کریں تو اس میں سے کچھ رقم بچ سکتی ہے جسے قوم کے دیگر کاموں میں خرچ کیا جاسکتا ہے۔ اس نظام کی شروعات پڑوس سے، محلے یا بستی سے ہونی چاہئے۔رمضان المبارک کا یہ مہینہ انتہائی بر کت والا ہے اللہ تعالیٰ نے اس ماہ میں ثواب حاصل کر نے کے بہت سارے مواقع رکھے ہیں اور الحمد اللہ مسلمان قوم اس ماہ میں ثواب کمانے کی ہر ممکن کوشش کرتی ہے، جس میں غرباء و مساکین کی امداد کو ہی تر جیح بھی دی جاتی ہے۔ ہم لوگ فرداً فرداً اپنی زکوٰۃ یا صدقات ادا کرتے ہیں اور اس میں ہو تا یہ ہے کہ ہم عام طور پر یہ تحقیق نہیں کر پاتے کہ کون مستحق ہے اور کون غیر مستحق۔ ہماری امداد اصل حقداروں تک نہیں پہنچ پاتی بلکہ اسے جعلی فقیر ڈھونگی غریب اور چندہ خورلوگ ہی لے اڑ تے ہیں اور اصل مستحقین بے چارے اپنے ہی غم میں غلطاں رہ جاتے ہیں۔ ہمارے معاشرے میں زکوٰۃ کا اجتماعی نظام اور بیت المال کابہترین انتظام کیا گیا ہے۔ میری التجا ہے ان مسلم بھائیوں اور بہنوں سے کہ مخصوص اداروں اور بیت المال کے ذریعے اپنی زکوٰۃ و صدقات اور امدادکو مستحق لوگوں تک پہنچائیں تاکہ ان کی بھی رمضان عید آسان ہو سکے۔اللہ تعالیٰ ہمیں رمضان المبارک کی بر کتوں اور سعادتوں کو سمیٹنے کی توفیق عطا فر مائے۔آمین!

نوشین انصاری

 

A message to women

Your lips are free to speak

A woman needs respect and protection, not love, perhaps this needs to be understood

A woman is a fragile gender, a woman is a thing to hide, a woman is the reason for the increase in population of any state. Before Islam, women had no status. Girls were buried alive as soon as they were born. Islam came and gave the woman a position that no other religion could give to the woman, she was even entitled to a share in the inheritance. 'Woman' has been given all the ranks of honor in this world. By giving her a daughter, a sister, a wife and above all a mother's relationship, the Lord of the worlds declared heaven under her feet so that man should make heaven obligatory for himself by serving him.

Although the reality is the opposite, women are still oppressed by men. Education is not considered necessary for what kind of job she has to do, but it is not thought that if a woman gets education, she will raise children in a better way. Will run the home system better. In this society of men, women are very weak. There is no respect for women. why so? Because the woman never raised her voice for her rights, she was subjected to every oppression and violence. This is the reason why self-confidence among women has disappeared. If girls do not have self-confidence today, how will they train the next generation?

'Women's rights' is a slogan that can be used by any politician, anchor person, NGO, to gain popularity. It is the easiest thing in the world to go ahead with the slogan of women's rights and whether the purpose is political or social, this slogan is very useful. Today, International Women's Day is celebrated across the country with great enthusiasm, functions are held, loud claims are made, meetings are held, meetings are held. But what is the result? Who gets the rights? Who gets protection? To whom is justice served? To what extent have the conditions of society changed? There is nothing like that, the problems of women in our country have increased instead of decreasing.

If we look at 'women's rights' in the context of Islam, there too we are stressed about women's rights. There is a need for this if both men and women work together to achieve success in religion and world while respecting each other. There was a time when there was a negative attitude towards working women. But now the time has changed, the working women have succeeded in their goal to a great extent and have promoted the idea in the society that women who go out of the house and work among men are actually supporting the house. Doing housework, she is also respected like women who perform their responsibilities while staying at home.

I have a message especially for those women who are sometimes forced and disturbed by their domestic conditions and have left themselves subject to circumstances. ؟

Say that your lips are free

Speak, the tongue is still yours

For God's sake! Now take care. Build courage and face the situation head on. Circumstances are subject to man and not man to circumstances. In today's advanced age, if a woman raises her voice for her rights, every possible effort is made to suppress her and she is ignored as she is helpless. Women want justice, respect, protection and above all, women want equality. Not only equality but superiority. We have to fight for our rights, our freedom. Freedom does not mean imitating the West. Freedom, whether it is about anything, becomes a nuisance if it is suggested too much. We also have to change the mindset of the people which is growing in the society. The right of a woman is Muslim, the sanctity of a woman is stable.

In this whole situation, we need to learn to use our abilities and energies in a positive way, distinguishing between good and bad. We have to try ourselves to increase the honor and position and status that we had in this society. Lest we become puppets in the hands of men in this society of men.

Nausheen Ansari

Mumbai

ہر شاخ پہ الو بیٹھا ہے انجام گلستاں کیا ہوگا??

حال ہی میں ہوئے بی ایم سی انتخابات میں ہندوستان کی عوام کو جتنا نقصان مذہب اور قومیت کے نام پر ہونے والی غیر ذمہ دارانہ سیاست سے ہوا اتنا شاید کسی اور وجہ سے نہیں ہوا۔ بی جے پی کے اقتدار میں آنے کے بعد مسلم عوام کو بڑی تکلیفوں کا سامنا کرنا پڑا۔ چند نام نہاد لیڈروں نے مسلمانوں میں طبقاتی تقسیم پیدا کر کے لوگوں کے اندر یہ احساس پیدا کیا کہ دوسرے ان کے ساتھ زیادتی کر رہے ہیں۔ سیاستدانوں نے عوام کے دلوں کو گرمانے کے لیے ایسے ایسے بیانات داغے ہیں جو سراسر بے بنیاد تھے۔ سادہ لوہ عوام نے انہیں سچ مان لیا۔ متعصب اور عامیانہ رویے کے مذہبی لیڈروں نے فرقہ پرستی کا وہ بیج بویا کہ ہر مسلمان صبر و برداشت، رواداری، امن اور بھائی چارے کو فروغ دینے کے بجائے اپنا عقیدہ دوسروں پر مسلط کرنے کی دوڑ میں لگ گیا۔

آزادی کے 70 سال مسلمانوں پر بڑے بھاری گزرے ہیں۔بڑی بڑی تکلیفیں سہی ہیں جن میں برابری مسجد انہدام سے لے کر ممبئی بم بلاسٹ، مظفر نگر فسا، گجرات فساد د اور عشرت جہاں انکاؤنٹر  وغیرہ شامل ہیں۔ ایسے اور کئی حادثات واقعات گزرے ہیں جن کی مار اب تک مسلمان بخوشی جھیل رہا ہے چاہے وہ سلاخوں کے اندر ہوں یا باہر۔  خود کو مسلمانوں کا ہمدرد کہلانے والی چند نام نہاد پارٹیاں جن میں سر فہرست کانگریس پارٹی ہے،مسلمانوں کی مذہبی دل آزاری کرنے میں کوئی کثر نہیں چھوڑی۔ کانگریس پارٹی نے بابری مسجد کا تالا تو کھلوادیا لیکن مسجدکے انہدام کے بعد ہونے والے فساد کا حل نہیں نکالا۔  مسلمانوں نے اس وقت سے لے کر آج تک اس ساری کارروائی پر اف تک نہیں کیا۔ اس لئے بی ایم سی انتخابات میں اسے شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ جہاں تک ایس پی کا تعلق ہے ان کا تو کام بولتا ہے۔ واقعی  یوپی میں ہوئے مظفر نگر فساد میں اکھیلیش حکومت کا پورا پولیس نظام فسادیوں کے ساتھ کندھا سے کندھا ملائے کھڑا تھا۔اسی پارٹی کے کرتا دھرتا مسلم لیڈر  اعظم خان جو اپنی تیز و طرار زبان سے پہچانے جاتے ہیں، کی زبان بند کروائی گئی تھی۔ اتنا ہی نہیں جب دادری کے اخلاق پر ظلم کے پہاڑ توڑے گئے تھے تب بھی ظالم کو سزا سنانے کے بجائے گوشت کی جانچ پڑتال کروائی گئی۔یہ ہیں ہمارے سچے خیر خواہ! صد افسوس!ان لیڈروں کے اقتدار پر قابض ہونے کے باوجود بھی مسلمان ہمیشہ  اپنے حق سے محروم رہا۔

آج ہندوستان کے اندر جو مسائل، مصیبتیں، پریشانیاں، بدامنی، مہنگائی در پیش ہیں ان سب کا اصلی ذمہ دار کون ہیں؟ اور کیاملک کے جو مودہ حکمران ہیں وہ صحیح معنوں میں مسلمانوں کے ساتھ مخلص ہیں؟ نہیں۔ ان حکمرانوں کا ماضی ہم سے ڈھکا چھپا نہیں ہے۔ پھر ان حکمرانوں کو یہ حکومت کس نے دی؟ اس ملک کی موجودہ حکومت کسی اور نے نہیں ہم مسلم عوام کے ووٹس نے بنائی ہے۔ مودی حکومت کی جیت مسلمانوں کی طبقاتی تقسیم کا نتیجہ ہے۔ بی جے پی کے اقتدار میں آتے ہی اس نے باقاعدہ مسلمانوں کے خلاف مہم کھول لی جس کے پختہ ثبوت ہم مسلمانوں کے سامنے ہیں۔ اتر پردیش میں بی جے پی کی غیر معمولی فتح کے بعد یوگی سرکار نے عوام کا جینا دو بھر کر دیا۔   سینکڑوں گوشت کی دکانیں بند کروائی جس سے  گوشت تاجروں میں شدید بے چینی پیدا ہو گئی ہے۔لوگوں میں خوف کا ماحول ہے راتوں رات لاکھوں افراد کو بے روز گار کر دیااور نعرے لگاتی ہے ’سب کا ساتھ سب کا وکاس‘۔ دراصل بی جے پی اپنے کٹر ہندوتوا ایجنڈے پر حکومت کرتی ہے۔ اسی لئے تو سب کا وکاس نہیں،سب کا (مسلمان کو) وناش ہو رہا ہے۔ مسلم آبادی بڑھنے پر غور و فکر کی تدبیر کرنا مسلمانوں کا انکاؤنٹر کر کے فرضی کہانی بنا کر انہیں دہشت گرد ثابت کرنا کٹر ہندوتوا کی پہچان ہے۔ 

بھولا تو مسلمان نے گجرات کافساد بھی نہیں ہے جب نریندر مودی وزیراعلیٰ کی کرسی پر براجمان تھے انہی کے ہی سرکاری دیکھ ریکھ میں دنگا کروایا گیا تھا۔ بڑے پیمانوں پر  مسلمانوں کا قتل عام ہوا عورتوں کا استحصال کیا گیا۔اس دنگے نے ہندوستان کی بنیاد کو ہلا کر رکھ دیا تھا۔ ہندوستان کی باگ ڈور سماج دشمن عناصر کے ہاتھوں میں چلی جانے سے ہماری شاخیں اندر ہی اندر کھوکھلی ہو گئی ہیں اور کن کن واقعات کا ذکر کیا جائے حالانکہ گلستان کو برباد کرنے کے لئے ایک ہی الو کافی ہے لیکن یہاں تو ہر شاخ پہ الو بیٹھا ہے۔

مسلمان آج کی تاریخ میں سب سے زیادہ ذہنی اذیتیں سہنے والا جانور بن چکا ہے۔حیرت ہے جس گلستان کو سر سبزو شاداب رکھنے کے لئے مسلمانوں نے اپنے لہو سے سینچنے میں بھی گریز نہیں کیا آج وہی  ہر طرف شک کی نگاہ سے دیکھا جارہا ہے۔ بار بار اسے ملک کے لئے اپنی وفاداری ثابت کرنا پڑ رہی ہے۔ ہمیں آپسی تقرفہ کو بھلا کر اتحاد کا دامن تھامنا ہے متحد ہو کر ایک ایسی تنظیم کا آغاز کرنا ہے جس کے ذریعے ہم سیاسی سطح پر اپنے حقوق کو منوا سکیں۔ ہمارے کل میں بہت سی غلطیاں ہیں جن سے ہمیں سبق سیکھنا ہے۔ وہ سب کچھ جو ہمیں نہیں ملا۔ ہمیں آنے والی نسلوں کو دے کر جانا ہے۔ہمیں اس گلستان کو بچانا ہے ان فرقہ پرست پارٹیوں سے جو اپنے فائدے کے لئے ہمیں آپس میں لڑوا رہی ہیں۔ہمیں اس گلستان میں جوہمارا ملک ہے سخت محنت کرنا ہے اس میں یقیناً ہمارے ہاتھ بھی چھلیں گے۔ ہمارے پاؤں بھی زخمی ہوں گے۔آج ہمارے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر کھڑنے ہونے والے بہت کم ہیں لیکن ہمیں اب سنجیدہ ہو کر اس گلستان کو بچانے کی سعی کرنا ہو گی ورنہ

؎ ہماری داستاں تک بھی نہ ہو گی داستانوں میں 

نوشین انصاری